روش تحلیل سیاسی

با ماهنامه نسیم  بیداری مصاحبه  ای داشتم که در شماره هجدهم  این نشریه منتشر شد متن آنرا برای علاقه مندان به مباحث رسانه در اینجا قرار می دهم خوشحال می شوم اگر کسی خواند و وقتش را داشت نظر بدهد

*اقای ضرغامی در سخنرانی خود در مقام دفاع از صدا و سیما اظهار داشتند که صدا و سیما نمی تواند صحنه های غیر اخلاقی و خشونت را که بارها از شبکه های ماهواره ای پخش می شود را به نمایش بگذارد، اما ایا مگر همه جذابیت های تولیدات سینمایی به این نکات خلاصه می شود که صدا و سیما از تولید فیلم های جذاب عاجز است ؟

درگام نخست باید بین "هنرسینما" و"صنعت سینما" تمایزقائل شد. هنرسینما مخاطبان خاص دارد که یک عده از روشنفکران ونخبگان مخاطبان اصلی آن قلمداد می شوند، اما صنعت سینما مخاطب عام دارد وبا بهره گیری ازدوعامل "سکس" و"خشونت" درتهیه فیلم، فروش فیلم های خود را افزایش می دهد. این دو عامل در فیلم های صنعت سینما کم یا زیاد می شوند اما هیچگاه حذف نمی شوند . زیرا فروش فیلم ، ارتباط نزدیکی با این دوعامل دارد. با همین توجیه  گردانندگان سینما، در بهره گیری از این عامل برای خود محدودیتی قائل نیستند وتنها به تسخیرگیشه می اندیشید که باید به هر طریقی مخاطبان را جذب کند . اما برای پخش فیلم ها وسریال ها ی خارجی از صدا و سیما ،عوامل زیادی مانند سوژه ،میزان خشونت یا توجه به استاندارد های موجود  مورد توجه قرار می گیرد. بعد از این بررسی ،تمام صحنه های سکس  حذف می شود تا سلامت خانواده ، جنبه های اعتقادی و روابط اجتماعی دچار آسیب نشود . من فیلمی در صنعت سینما سراغ  ندارم که ازاین دو عامل بهره نبرده  باشد . هرچند در این صنعت فیلم های بسیار جالبی مانند "مسیر سبز"  نیز تولید شده و می شود.  که فیلمی متفاوت نسبت به سایر فیلم های هالیودی است. بنابراین  سخن آقای ضرغامی را از این منظر می توان مورد بررسی قرار داد. صدا و سیما از تولید فیلم فاخر عاجز نیست همچنانکه تاکنون فیلم های خوبی مانند امام علی  یا سربداران و دهها فیلم و سریال دیگر ساخته شده است که جنبه های تاریخی و خانوادگی و غیره را شامل می شده است . البته نباید از نظر دور داشت که با وضع مطلوب و در مقایسه با رقبا هنوز خیلی باید کار کرد . در این مورد خاص منظور شما بیشتر فیلم های خارجی است که صدا و سیما این فیلم ها را دوبله می کند و پس از حذف صحنه های غیر اخلاقی انها را به نمایش می گذارد . دراینگونه فیلم ها در عمل دست صدا و سیما باز نیست تا هر گونه فیلمی را با هر موضوعی و به هر شکلی پخش کند. صدا و سیما وظیفه دارد تا به سلامت اخلاق در خانواده و مناسبات فردی و اجتماعی با معیارهای اخاقی توجه کند.  

 دوست نادیده ام جناب اقای  منصور پور علی  نقدی بر نوشته های من در باره  روش تحلیل سیاسی نوشتند که پرسش های اساسی را در این نقد مطرح کردند از آنجا که فکر می کنم هم پرسش ها و هم پاسخ ها  احتمالا برای  بقیه خوانندگان این وبلاگ  هم مفید است  متن نقد و پاسخ ها را در اینجا گذاشتم  تا دوستان دیگر هم اگر نظری دارند مطرح کنند . باید از ایشان بخاطر همتی که کرده اند تشکر کنم  بدون شک اینگونه نقد ها موجب می شود که کار تکمیل تر شود . آقای  پور علی نوشته اند:

با سلام خدمت برادر گرامي جناب استاد بهشتي پور. حقير به تازگي متوجه وبلاگ شما شدم و علاقه مند شدم آن را از ابتدا مطالعه كنم. به نظر مي رسد يادداشت اول و دوم با توجه به عنوان آنها «گام اول» و «گام دوم» سعي شده زير ساخت اين وبلاگ شرح داده شود و هدف آن را چنين مطرح كرده‌ايد: «روش صحیح تفسیر سیاسی نوشتن.»
پس از ارائه تعاريفي از سياست از قول فرهنگ معين و يا دوروژه آن را چنين تعريف كرده‌ايد:«علم سیاست در واقع روش صحیح کاربرد قدرت رابه مانشان می دهد.»
سوال: "صحيح" از ديدگاه چه كسي؟ صاحب قدرت يا مقهور قدرت؟ مسلماً هر صاحب قدرتي معتقد است كه از قدرتش به درستي استفاده مي‌كند، ولي ديدگاه ديگران غير از اين است. بنابراين تعريف فوق از چيزي موسوم به "علم سياست" قابل قبول نيست وقتي ما نتوانيم موضوع مورد بحث را تعريف كنيم باقي سخن سرايي ها پيرامون آن هم باطل است.

دوست عزیز قبل از هر چیز سه نکته را در تحلیل سیاسی بخاطر داشته باشید :

۱- هرگونه مطلق انگاری در تحلیل سیاسی سم مهلک است الا همین اعتقاد که نباید مطلق انگاری کرد

۲-  یکی  از مهم ترین آفات تحلیل سیاسی  این است که تصور کنیم انچه که ما می گوئیم صحیح است و همه سخنان دیگران باطل است .به عبارت دقیق تر دو تحلیل در باره یک موضوع می توانند صحیح باشند بدون انکه از لحاظ مبانی با هم یکی باشند . معیار صحیح بودن یا نبودن تحلیل  پدیده ها روشی است که برای ان تحلیل به کار می بریم  اگر تحلیلی از لحاظ روش صحیح بود  الزاما موجب بطلان سایر تحلیل ها نمی شود.

۳- مطالبی را که در روش تحلیل سیاسی مطرح  می کنند هنوز بصورت دقیق و علمی نیست بلکه با نقد و بررسی های عالمانه به مرور می توان آنها را تکمیل کرد .